Оказавшись среди лжецов, подлецов, негодяев и предателей, которые действуют против других, хорошему человеку ничего не остается, кроме как лгать, подличать, негодничать, предавать, иначе другие возложат на него ответственность за дела и интриги своих врагов, и он, ничего предосудительного не совершив, будет виноват и осужден, и затем неизбежно поставлен перед необходимостью лгать и предавать уже отводя от себя эту спроецированную вину. После несправедливого обвинения чужими этот человек наконец получает основания вести себя лживо, надменно и предавая, и думать о том, что вынужденные контакты не есть знакомство и не есть общее дело, то есть, — что предателей в этом случае не может быть как явления, что бы ни происходило. Хороший человек убеждает себя, что правильная, истинная реальность, это та, о которой талдычат чужим, что будто бы он не знает интриг, к которым допущен по праву члена братства подлецов и негодяев, и будто бы не вынужден идти на унижение чужого достоинства, а унижение это в свою очередь будто бы не унижение, а не имеющая даже названия из-за своей несущественности незначительная мелочь. Так или иначе, а ложь, к которой прибегают свои, всегда дурачит и этого хорошего человека, а он отмахивается от вопросов в своей голове, утверждая второсортность чужих ему людей, непонятно почему не имеющих прав, сравнимых с правами своих, обвиняя их в тех недостатках, о величине и значении которых ему повесили лапшу на уши свои.