Записей в дневнике

Они напишут, они расскажут — зачем мы завтра будем жить.
Мы этот изменчивый смысл из прошлой их речи запомнили, но он уже не актуален — наш мир такой изменчивый.
Неизменность же смысла жизни заключается для нас в ожидании получить его снова и снова из одного и того же источника.

Не только рисковать и жертвовать собой для пользы народа, но и вообще стремиться к народному благополучию как к цели способны только неизменные выходцы из низов общества. О низах (а народ символизирует собой именно социальные низы) никто так сильно не печется (да никто даже и слабо не печется), как это делает тот, кому до самой смерти дано жить среди них будучи равным им.

Дружба между людьми возможна только в случае отсутствия факторов социальной иерархии — эти люди должны не быть лидерами и иметь сходные способности. Лучшее время для дружбы — сытое время, или — голодное, но исключающее право подьема в социальной иерархии, — многие годы жизни среди равных. Чаще всего такое равенство достигается в низах общества.

Обманывающий человек прежде всего управляет ресурсом.

Результаты развития ума и плоды творчества обычно с поклоном приносятся тому,
что это творчество и развитие ограничивало.

Быть лучше и способней всех в рабочем коллективе — вот единственный путь к утешению от собственных профессиональных знаний. В остальном от профессиональных знаний мало проку и реальной пользы самому знающему.

Ложь невозможно создать, не зная истины. Не зная истины можно модернизировать, изменять уже существующую ложь, — во всех остальных случаях лгущие знают истину и когда-то сами искали её.

В жизни работает такой принцип: если какое-то утверждение или какой-то человек находится вне критики, то это или крайне гениальные и с тем поддержаные вещи или люди, или крайне отверженные вещи или люди. Этот же принцип работает и на классовых кличках: критически говорить начинают со второго крупного общественного класса — с офисных работников. Не работало бы это правило — тогда пролетариат назывался бы "планктоном грязных мастерских".

Мы должны думать, что они думают о нас лучше, чем о говорящих чушь кусках мяса.
Также мы должны думать, что они о нас заботятся, а иначе они устроят нам адскую жизнь.

Выбранное нашим правительством направление "в Европу" или "в Азию" будет определять
характер его будущего воспитания собственного народа. Но об этом помалкивают.